
Dónde no llegan
los sueños: Elogios unánimes de Lourdes Ortiz,
Olga Viza, Joaquín Leguina, Luis Alberto de Cuenca
y AntonioLópez del Moral
P.-Joaquín Leguina,
Luis Alberto de Cuenca y Olga Viza han mostrado su admiración
por Donde no llegan los sueños.
R.-Olga Viza llegó a comparar algún
relato del libro con la obra de Cortazar y Luis Alberto de
Cuenca, ha destacado una vez más el carácter
vitrólico de mi obra y la herencia clara de los clásicos.
Joaquín Leguina ha demostrado su generosidad al ofrecerse
a presentar mi libro, que es una obra extremadamente corrisiva
y crítica con el sistema actual de valores. Creo que
Donde no llegan los sueños está destinada a
ser una obra que se leerá dentro de un siglo para comprender
cómo nuestra época actual estaba muerta, sin
valores, sin energía, cómo era una época
en la que los asesinos tenían todos los beneficios
sociales y las personas honradas eran vilipendiadas. Es el
clarín de una revolución que tendrá que
llegar algún día, como en su tiempo llegó
la revolución francesa, en la que los pocos hombres
buenos que queden, decidan acabar con la mayoría de
perversos a sangre y fuego. Es la mirada de alguen que ha
decidido salirse de la sociedad -yo- para desciribirla porque
la da asco, y ha utilizado la sátira, el humor más
desgarrado.
P.-
Lourdes Ortiz define Donde no llegan los sueños como
una modernización de Kafka y del expresionismo
R.-Lourdes Ortiz, que me hace el favor de presentar
el libro junto a Joaquín Leguina, acaba de afirmar
que lso relatos de Donde no llegan los sueños son violentos
y duros, que tienen una mirada urbana, pero que esa mirada
kafkiana está traída a la vangaurdia, con mucha
inlfuencia del realismo sucio; con los mejor del expresionismos,
los personajes se deforman para mostrase mejor como son en
realidad; para Lourdes Ortiz, Donde no llegan lso sueños
es una modernización de Kafka y del expresionismo.
P.- ¿Qué avance hay desde Bäsle,
mi sangre, mi alma hasta Donde no llegan los sueños?
R.- En Bäsle, mi sangre, mi alma, el desinterés
por el presente lo refleja el protagonista reviviendo el amor
de un supuesto antecesor, Mozart, por su prima Maria Thekla;
en Donde no llegan los sueños, el desinterés
por el presente se refleja por el punto de vista del marrador,
que se aleja para mostrar una sociedad de asesinos, ladrones,
institutiones ineficaces, falsa democracia, y en el que la
verdad no existe, pero sin embargo se usa para conducir a
la masa:
P.-¿Es una obra de madurez?
R.-Donde no llegan los sueños es una
obra extraordinariamente escéptica. La obra de alguien
que ha perdido todas sus creencias salvo una, la literatura.
P.- ¿Por qué un cuadro de Georges
de la Tour para ilustrar la portada?
R.- Porque es la única realidad.
La persona sola, cara a cara, enfrentada con al muerte. La
mujer enfrentada a la calavera. La luz de la vela que ilumina
de forma feble el rostro de la persona, hay un libro, que
implica conocimiento; luz, el saber; y la calavera, la muerte;
el hombre no tiene delante de sí nada más.

MIGUEL ÁNGEL DE RUS
EVAS
Luis Landero y Luis Alberto de Cuenca presentaron el sexto libro
de Miguel Ángel de Rus, "Evas". El Secretario
de Estado de Cultura, Luis Alberto de Cuenca, destacó
que "De Rus muestra en EVAS
una herencia mitológica, unas raíces culturales,
que le hacen equiparable a Valle Inclán o a Juvenal,
lo que unido a su forma vanguardista de escribir le convierten
en un autor único e irrepetible." Luis Landero destacó
del libro la nouvelle "Patria", una historia de política
ficción basada en la posible secesión del País
Vasco y el clima de violencia y asesinatos que ello provocaría.
Landero afirmó que "Si Patria se publicara como
novela independiente, en lugar de hacerlo en un libro de relatos,
se convertiría, sin duda, en uno de los más grandes
best-sellers de la literatura española".
Los anteriores libros de Miguel Ángel de Rus han tenido
las mejores críticas. Sobre Putas de fin de siglo
afirmó Luis García Berlanga Me ha parecido
espléndido, es un libro que se lee con frenesí.
Manuel Gutíerrez Aragón definió Dinero,
mentiras y realismo sucio como una obra que será
un pequeño o gran clásico de la nueva narrativa,
pero es indudable que será un clásico. De
Rus ha publicado además Cuentos Irreverentes
y Europa se hunde.
P- Las 200 páginas
de EVAS
parecen estar aglutinadas en torno a una novela breve, Patria,
que trata con tonos apocalípticos la independencia vasca
y la posible ruptura de España.
R.- "Patria" es un esperpento satírico en el
que se dibuja el futuro de una región que consigue independizarse
del país al que ha históricamente ha pertenecido.
Recordemos que ya hace 2.000 años el imperio romano consideró
a la Península Ibérica una unión y que
las Vascongadas han sido siempre no sólo una parte integrante
de España, sino que los marinos vascos han participado
de forma muy destacada en cada hazaña llevada a cabo
por el Estado español en su historia. Pero desde que
el loco Sabino Arana envenenó la mente de algunos iletrados
hijos del Carlismo se está dando un problema que ningún
gobierno español ha tenido ni el valor ni la inteligencia
de cortar de raíz. Los ingredientes de esta nouvelle,
que muchos consideran premonitoria, son sangre, odio, violencia
extrema, las leyes de convivencia explosionadas, y una muchacha
que en la edad de abrirse al amor sólo encuentre adictos
a la religión de la muerte, suicidas y asesinos en un
territorio en el que la razón ya no existe. Todo visto
a través de un espejo deformante.
P. -Usted convierte a la
mujer en protagonista de los seis relatos que componen el libro.
R.- Sí, porque es el papel que está tomando en
la sociedad actual. En el relato "Cuando entregarme a los
hombres era la única venganza" se trata la historia
de una muchacha, hija y esposa de millonarios traficantes de
armas, que deshonra a su estirpe del modo más cruel y
abochornante que es capaz, y sin derramar sangre. Hace la entrega
ostentosa de su cuerpo un arma contra la dignidad del hombre
opresor. En "Le the vert de Chine aromatisé a lorange
sanguine et peche" el lector encontrará a la mujer
como protagonista en forma de sombra, de fantasma, de recuerdo
omnipresente, ante el que el hombre sólo encuentra una
salida; huir del mundo, refugiarse en la nada. O quizá,
volver a nacer. Y, por último, en "Cara de luna",
el relato que cierra el libro, una mujer árabe ajusticia
en un hotel a un marine yanqui, con la simpatía y la
complicidad del hotelero, que en cierta forma ha quedado seducido
por esa mujer que, poco a poco, muerte a muerte, hace justicia
a su pueblo y al ejército invasor. Son mujeres que se
vengan del dominio del hombre, de los imperios, de un mundo
creado para la guerra, y estas vengadoras cuentan con toda mi
simpatía.
P.- Afirmó Luis Landero que "Sería muy difícil
encontrar un escritor con una personalidad literaria tan fuerte
como Miguel Angel de Rus".
R.- Siempre he procurado alejarme de la literatura blanda, cotidiana,
con personajes sin interés. Me atraen los personajes
que afrontan situaciones límites, porque dan lo mejor
y lo peor de sí mismos.
P.- ¿Cómo surge la idea de escribir Evas?
R.- Evas
fue surgiendo como libro según me encontraba con realidades
que me afectaron profundamente, como el negocio de la guerra
ilegal e inmoral de Estados Unidos en Afganistán e Irak
o la pretensión vasca de romper España. Es un
libro que tiene mucho que ver con El Grito de Munch,
es una queja ante un mundo sucio, dominado por honradísimos
delincuentes, aunque todo ello contado desde una perspectiva
literaria y utilizando no personajes reales, sino de ficción.
P.- Parece que Miguel Angel de Rus odia a los vencedores de
las guerras, a los dueños del mundo, y que lo refleja
en su libro.
R.- Los traficantes de armas, los ejércitos de ocupación,
los delincuentes con secretaria y coche blindado con chófer,
recibidos por los Jefes de Esatdo quedan muy mal parados en
Evas, es cierto, quizá porque la literatura
debe equilibrar, en cierta medida, las injusticias de la realidad.
P- Luis Alberto de Cuenca dijo en la presentación de
Evas
que de Rus es un autor único e irrepetible. Cuando presentó
su libro "Malditos"
afirmó que era una obra equiparable a la de Borges, Villiers
y al mejor Valle Inclán. ¿No es demasiado halago?
R.- Creo que influye el que coincidamos en tener muy similares
fantasmas literarios, en unas raíces semejantes en las
que confluyen Villiers de LIsle Adam, Barbey dAurevilly,
Valle Inclán y Potocki entre otros, el que mantengamos
una cierta incredulidad ante las instituciones humanas y el
que, en el fondo, tengamos oculto un maldito en
nuestro interior que nos lleva a desear haber vivido otra época,
quizá inexistente.
P.- ¿Qué puede encontrar el lector en "Malditos"?
R.- Hay dos partes. En la primera se hace un homenaje a escritores
malditos franceses como Villiers de lIsle Adam, Barbey
dAurevilly, Boris Vian o Houellebecq. En la segunda parte,
hay una crítica satírica de algunos personajes
y enfermedades de nuestra sociedad actual, como los plagiadores,
el nacionalismo o el pseudoarte oficial.
La primera parte, dedicada a la literatura maldita francesa
del siglo XIX, es un homenaje, una declaración de amor,
complementada con una segunda parte, en la que refelxiono"sobre
la gente que tanto me molesta como políticos nacionalistas,
inventores de patrias o corruptos, o sobre aquella sociedad
interesada más en la apariencia que en la realidad. Satirizo
también sobre las farsas del arte moderno, especialmente
ante la degeneración del Museo de Arte Moderno de Nueva
York (MOMA)". En los relatos más críticos
no retrato a una persona en concreto, no hay nombres, sino que
retrato una multitud. Pretendo retomar el espíritu crítico,
no tanto reflejar personajes determinados.
P:- ¿Qué evolución hay desde
Europa se hunde?
R.- En aquella novela mostraba a un muchacho marroquí,
Said, que llega a Europa dispuesto a encontrar el paraíso
y ve que Europa es un lugar en el que el ser humano no cuenta.
Es utilizado por patrones que le explotan, por muchachas que
lo usan sexualmente y lo tiran
y todo el mundo ve normal
la situación
menos le. Cuando cree encontrar el
amor, en Francia, comprobará que es usado como semental
una vez más. Así pues, al volver a España
habrá aprendido las leyes del sistema y las usará
cuando tenga la primera oportunidad. Lo escribí tras
un viaje a París; las huestes de Le Pen habían
ahogado en el Sena a un musulmán, y aquel acto me hizo
reflexionar sobre el paraíso europeo. Años más
tarde, vemos como la presión occidental, sobre todo yanqui,
sobre los países árabes han creado un conflicto
que no existía y que ya estaba latente en esta novela.
P.- Manuel Gutíerrez Aragón afirmó que
tu obra Dinero, mentiras y realismo sucio sería
un pequeño o gran clásico, pero que sería
un clásico.
R.- Es la historia de un crítico literario norteamericano
que decide dejar la cultura para convertirse en escritor del
realismo sucio y por supuesto, para enriquecerse. Consigue todo
lo que desea, dinero, drogas, mujeres, atención de los
medios de comunicación
pero es entonces cuando
ya no es capaz de controlar su vida. Quizá sea una novela
que quede, porque la novela es una radiografía de las
ambiciones humanas, de la banalización de una época.
Quién sabe.
Para más información,
http://perso.wanadoo.es/miguelangelderus/index.htm
Algunos de sus libros publicados
en Ediciones Irreverentes
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